Mad: 11 definitions

Introduction:

Mad means something in Hinduism, Sanskrit, Hindi, biology. If you want to know the exact meaning, history, etymology or English translation of this term then check out the descriptions on this page. Add your comment or reference to a book if you want to contribute to this summary article.

Mad has 10 English definitions available.

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Sanskrit dictionary

[Deutsch Wörterbuch]

Source: Cologne Digital Sanskrit Dictionaries: Böhtlingk and Roth Grosses Petersburger Wörterbuch

Mad (मद्):—

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Mad (मद्):—2. , mand, madati (s. upani), mamattana, mamandhi, amaman; zögern, zuwarten, stillstehen: mo ṣu pra sedhī.muhu.inmamandhi [Ṛgveda 10, 27, 20.] a.yedu.prā-ṇī.amamanni.āhā [32, 8.] yadi śrā.o ju.otana.yadyaśrāto ma.attana [179, 1.] — Vgl. manda . — ni s. nimada langsame und deutliche Aussprache. — caus. nimādayati = akṣaraṃ spaṣṭamuccārayati [Sāyaṇa] bei [Westergaard’s Radices] — upani zum Stillstehen bringen, zurückhalten: paśavo vasu tānetaddevā atiṣṭhamānāṃstvaṣṭāramabruvannupanimadeti yadāha deva tvaṣṭarvasu rameti [The Śatapathabrāhmaṇa 3, 7, 3, 11.] idamevaitadretaḥ siktamupanimadati [4, 3, 2, 4.] annamapacikramiṣadupanimadati [6, 9, 5.]

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Māḍ (माड्):—, māḍati und te messen v.l. für māh [DHĀTUP. 21, 29.]

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Mad (मद्):—1. mit abhi

2) [Ṛgveda 1, 51, 1.] mahāpānābhimatta berauscht [Bhāgavatapurāṇa 11, 30, 13.] — ud, unmatta [Atharvavedasaṃhitā 6, 111, 3.] balaṃ (Heer) tadunmattataraṃ babhūva [Rāmāyaṇa 7, 7, 50.] — caus. [Atharvavedasaṃhitā 6, 130, 4.] unmadita [111, 3.] — pra

2) apramatta n. Bez. der 7ten unter den 14 Stufen, welche nach dem Glauben der Jaina zur Erlösung führen, [Oxforder Handschriften 397,a,12.] — Vgl. pramattaśramaṇa . — vi

3) vi.adan lustig [Atharvavedasaṃhitā 20, 49, 3.] — sam

1) med. [Atharvavedasaṃhitā 4, 34, 3. 18, 3, 8.] —

2) [Atharvavedasaṃhitā 7, 80, 1. 20, 49, 1.] — caus. ergötzen, erheitern: manaḥ saṃmadayan [Sāhityadarpana 346, 17.]

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Mad (मद्):—1.

1) mādyati yastena (jñānena) wer sich berauschen lässt durch [Spr. (II) 2454.]

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Mād (माद्):—und māda s. sadha .

Source: Cologne Digital Sanskrit Dictionaries: Sanskrit-Wörterbuch in kürzerer Fassung

Mad (मद्):—1. , mand , madati , mandati (trans) , te (intrans.) , mamatti , mādyati (intrans.). —

1) intrans. Ac. , selten Med. — a) sich freuen , fröhlich , heiter sein , frohlocken , sich ergötzen , schwelgen in , sich wohl befinden bei , sich gütlich thun an oder in (Instr. , Gen. , Loc. , selten Acc.) , sich in Etwas berauschen , berauscht (auch in übertragener Bed.) werden durch (Instr.). mandamāna freudig. — b) selig sein (von Göttern und Seligen). — c) wallen , kochen (vom Wasser). — d) angeblich schlafen.

2) trans. Act. erfreuen , ergötzen , erheitern , begeistern , berauschen.

3) matta — a) freudig erregt , ausgelassen vor Freude , berauscht , trunken (eig. und übertr.). — b) berauscht , freudig erregt , so v.a. brünstig (von Thieren aller Art , insbes. aber vom Elephanten). — Die Lexicographen geben folgende Bedeutungen an: harṣe , stumodasvapragatiṣu , kānta , jāḍe , = valati und arcati. — Caus. mādayati , te , madayati , te. mandayati ; —

1) Act. ergötzen , erheitern , erfreuen , befriedigen , berauschen (auch in übertr. Bed.) , betäuben. Med. metrisch. —

2) Med. — a) sich ergötzen , fröhlich sein , sich wohl befinden , sich behagen lassen. — b) ein Leben der Freude führen , selig sein. — Mit anu mit Freudebezeugung empfangen oder begleiten , zujubeln , zujauchzen ; mit Acc. anumatta [Benfey's Chrestomathie 200,14] fehlerhaft für anunmatta. — Mit abhi

1) heiter — , lustig sein.

2) ergötzen , erheitern. abhimatta berauscht. — Mit ava [Kāṭhaka (weber) 25,7] wohl fehlerhaft für anu. — Mit ud

1) von Sinnen kommen , verwirrt werden , den Verstand verlierend. unmatta von Sinnen seiend , gestört , verrückt , betrunken , berauscht , von einem Wahn ergriffen ; wüthend (Thier) ; aufgeregt (Augen). Compar. unmattatara. —

2) erheitern , ergötzen. — Caus. aufregen , in Ekstase versetzen ; verwirrt machen , von Sinnen bringen , verrückt machen. — Mit prod anfangen toll , — wüthend zu werden. — Mit upa aufmuntern , Muth einsprechen. — Mit pari in parimād und parimāda. — Mit pra

1) sich ergötzen , heiter sein , frohlocken. pramatta berauscht , trunken ; aufgeregt , brünstig , geil.

2) achtlos sein , — in Bezug auf (Abl.) , nicht achten auf (Loc.) , sich eine Unachtsamkeit zu Schulden kommen lassen. pramatta sorglos , achtlos , fahrlässig , nicht achtend auf , vernachlässigend , — in Bezug auf (Abl. oder im Comp. vorangehend). —

3) über Etwas (Loc.) seine Pflicht vergessen , sich in Bezug auf etwas gehen lassen. pramatta mit Loc. —

4) in Verwirrung gerathen (von Leblosem). — Caus. —

1) pramādayati , pramandayati — a) Etwas verscherzen. pramādita verscherzt. — b) Med. sich ergötzen , sich gütlich thun an.

2) pramadayuati entzücken [Bālarāmāyaṇa 78,23.] — Mit abhipra

1) ergötzen , erfreuen.

2) verwirren , betäuben , confundere. — Mit vipra, matta wohl nicht versäumt. — Mit saṃpra, matta

1) brünstig.

2) versessen auf (mit Infin.). v.l. saṃpravṛtta. —

3) sorglos , achtlos. — Mit vi

1) lustig sein. vimadant lustig.

2) verworren werden , aus der richtigen Verfassung kommen. vimatta aus d. r. V. gekommen.

3) brünstig sein. Nur vimatta brünstig.

4) irre machen , aus der richtigen Lage bringen. — Caus. confundere. vaimādita aus der richtigen Verfassung gebracht. — Mit sam

1) sich mit Andern ergötzen.

2) an Etwas (Instr.) sich ergötzen.

3) aufgeregt , hingerissen , berauscht (in übertragener Bed.) ; brünstig (Elephant). — Caus. saṃmādayati und saṃmadayati

1) ergötzen , erheitern.

2) betrunken machen.

3) Med. begeistert — oder betrunken sein.

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Mad (मद्):—2. (stark mād) in sadhamad.

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Mad (मद्):—3. , mand , madati , mamattana , mamandhi , amaman ; zögern , zuwarten , stillstehen. — Mit ni in nimada. — *Caus. nimādayati deutlich aussprechen. — Mit upani zum Stillstehen bringen , zurückhalten.

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Māḍ (माड्):—, māḍati , te ( māne).

context information

Sanskrit, also spelled संस्कृतम् (saṃskṛtam), is an ancient language of India commonly seen as the grandmother of the Indo-European language family (even English!). Closely allied with Prakrit and Pali, Sanskrit is more exhaustive in both grammar and terms and has the most extensive collection of literature in the world, greatly surpassing its sister-languages Greek and Latin.

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