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Sanskrit dictionary

[Deutsch Wörterbuch]

Source: Cologne Digital Sanskrit Dictionaries: Böhtlingk and Roth Grosses Petersburger Wörterbuch

Dhūpay (धूपय्):—(von dhūpa), dhūpayati

1) räuchern, beräuchern, beduften, wohlriechend machen: vasavastvā dhūpayantu [Vājasaneyisaṃhitā 11, 60.] aśvasya śaknā [37, 9.] [Taittirīyasaṃhitā 5, 1, 7, 1.] [The Śatapathabrāhmaṇa 6, 5, 3, 8. fgg.] kīṭena [Kauśika’s Sūtra zum Atuarvaveda 31. 43. 51.] rakṣoghnairdhūpairdhūpayet [Suśruta 1, 16, 9.] yonim [368, 19. 2, 11, 10.] parārdhyāgurudhūpita [Mahābhārata 1, 6962. 5, 7522.] [Rāmāyaṇa 1, 10, 30.] [Devīmāhātmya 4, 28.] dugdhabhāvitaṃ vījamājyayutahastayojitam . gomayena bahuśo virūkṣitaṃ kṛṣṇasārapiśitaiśca dhūpitam [Varāhamihira’s Bṛhajjātaka S. 54, 19.] tintiḍī dhūpitā haridrayā [23.] śrīsarjaguḍanakhaiste dhūpayitavyāḥ kramānna piṇḍasthaiḥ [76, 22.] —

2) in der Astrol. umnebeln so v. a. im Begriff sein zu verfinstern: mūlo mūlavatāmṛkṣo dhūpyate dhūmaketunā (vgl. u. dhūmay) [Rāmāyaṇa 5, 73, 57.] dhūpita = saṃtapta, saṃtāpita, dūna geplagt, gequält [Amarakoṣa 3, 2, 52.] [Hemacandra’s Abhidhānacintāmaṇi 1493.] = upadhūpita [Hemacandra’s Anekārthasaṃgraha 5, 19. -] Nach [DHĀTUP. 33, 99] sprechen (v. l. glänzen). Vgl. dhūpāy . — anu, partic. aufgeblasen: jyogabhūva.nanudhūpitāso ha.vī teṣā.ā bharā no.vasūni [Ṛgveda 2, 30, 10.] — ava beräuchern: dīvyadhūpāvadhūpita [Rāmāyaṇa Gorresio 2, 83, 16.] — ā dass.: ā dhūpayatu [Taittirīyāraṇyaka 4, 3, 1.] — ud s. uddhūpana, wo dhūpay st. dhūpāy zu lesen ist. — upa beräuchern, mit Rauch überziehen: varadhūpopadhūpita [Rāmāyaṇa 5, 14, 7.] pāvakārciṣaḥ sadhūmā niṣpetuḥ .. tābhirnāgaloka upadhūpite [Mahābhārata 1, 815.] so v. a. umnebeln, im Begriff sein zu verfinstern: dhūmaketau saptarṣīnupadhūpayati [Kauśika’s Sūtra zum Atuarvaveda 93. 127.] — Vgl. upadhūpita. — pra berächern: dhūpanaiśca pradhūpitaḥ [Mahābhārata 12, 1389.] — pradhūpitā f. ein geplagtes, gequältes Weib; die Weltgegend, zu der die Sonne bald hingelangt, [Hemacandra’s Anekārthasaṃgraha 4, 115.] [Medinīkoṣa t. 209]; vgl. upadhūpita und dhūmitā unter dhūmay . — vi pass. Dampf verbreiten, dampfen: ānahyate yasya vidhūpyate ca pāpacyate klidyati cāpi nāsā [Suśruta 2, 369, 10.]

--- OR ---

Dhūpāy (धूपाय्):—(von dhūpa), dhūpāyati [DHĀTUP. 11, 2] (saṃtāpe). [Pāṇini’s acht Bücher 3, 1, 28. 31.] [Vopadeva’s Grammatik 8, 64. 65.] räuchern, beräuchern [Mṛcchakaṭikā 85, 17.] [Śiśupālavadha 4, 52.] pradīpaparidīpite vividhadhūpadhūpāyite [TANTRAPRAMODA im Śabdakalpadruma] dhūpāyita geplagt, gequält [Amarakoṣa 3, 2, 52.] [Hemacandra’s Abhidhānacintāmaṇi 1493.] — Vgl. dhūpay . — vi Dampf verbreiten, dampfen: tadvai tato vidhū.āyatpra.yakka.tāramṛcchatu [Atharvavedasaṃhitā 4, 19, 6.]

Source: Cologne Digital Sanskrit Dictionaries: Sanskrit-Wörterbuch in kürzerer Fassung

Dhūpay (धूपय्):—, dhūpayati —

1) räuchern , beräuchern , beduften , wohlriechend machen. Partic. dhūpita. —

2) in der Astr. umnebeln , so v.a. im Begriff sein zu verfinstern. —

3) dhūpita geplagt , gequält. — Mit anu, anudhūpita aufgeblasen , hochmüthig. — Mit ava, dhūpita beräuchert. — Mit ā beräuchern. — Mit ud in uddhūpana. — Mit upa —

1) beräuchern , mit Rauch überziehen. Nur upadhūpita. —

2) umnebeln , im Begriff sein zu verfinstern. —

3) upadhūpita — a) in Verbindung mit diś f. die Weltgegend , in der die Sonne im Begriff ist unterzugehen. — b) dem Tode nahe. — Mit nis, nirdhūpita beräuchert. [Lalitavistarapurāṇa 186,11.226,1.249,1.] — Mit pra, pradhūpita —

1) beräuchert. —

2) *in Verbindung mit oder mit Ergänzung von diś f. die Weltgegend , zu der die Sonne bald hingelangt. —

3) *geplagt , gequält (ein Weib). — Mit vi Pass. Dampf verbreiten , dampfen.

--- OR ---

Dhūpāy (धूपाय्):—, yati —

1) Rauch von sich geben , rauchen [Āpastamba’s Śrautasūtra 6,9,1.10,3.] —

2) räuchern , beräuchern. Partic. dhūpāyita. —

3) dhūpāyita geplagt , gequält. — Mit vi Dampf verbreiten , dampfen.

context information

Sanskrit, also spelled संस्कृतम् (saṃskṛtam), is an ancient language of India commonly seen as the grandmother of the Indo-European language family (even English!). Closely allied with Prakrit and Pali, Sanskrit is more exhaustive in both grammar and terms and has the most extensive collection of literature in the world, greatly surpassing its sister-languages Greek and Latin.

See also (Relevant definitions)

Starts with: Dhupaya, Dhupayanta, Dhupayati, Dhupayi, Dhupayita, Dhupayitavya, Dhupayoga, Dhupayogaratnamala, Tupayitam, Tupayokam.

Ends with: Adhupay, Avadhupay, Pradhupay, Upadhupay.

Full-text: Uddhupana, Dhupin, Pradhupay, Dhupi, Adhupay, Upadhupay, Avadhupay, Dhupaka, Upadhupita, Dhupana.

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